{"id":58,"date":"2018-01-15T17:30:49","date_gmt":"2018-01-15T16:30:49","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/?p=58"},"modified":"2018-01-21T12:41:27","modified_gmt":"2018-01-21T11:41:27","slug":"metoo-kvindernes-maerkvaerdige-passivitet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/?p=58","title":{"rendered":"MeToo-kvindernes m\u00e6rkv\u00e6rdige passivitet"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n

Svenske \u00c5sa Linderborg, kulturchef p\u00e5 Aftonbladet, skriver her en kritisk anmeldelse af to nye svenske b\u00f8ger om MeToo-bev\u00e6gelsen.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n

Nogle beretninger handler virkelig om uacceptable gr\u00e6nseoverskridelser. Men hun undrer sig over mange andre beretninger, hvor kvinderne er m\u00e6rkv\u00e6rdigt passive. En teenagepige g\u00e5r f.eks hver aften hen og krammer intimt med bassisten i et band der spiller i parken: “Jeg var skr\u00e6mt fra vid og sans, men det gentog sig hver dag igennem et halvt \u00e5r”, skriver hun. Som om det var et overgreb, der overgik hende. Jamen . . . jamen . . . hun gik jo selv derhen, aften efter aften.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n

Det svarer til den historie, der f\u00f8rte til den f\u00f8rste blokering af K\u00f8nsdebat i december, hvor en kvinde passivt finder sig i f\u00f8rst at manden kl\u00e6der sig af, og derefter at han kl\u00e6der hende af. Hvor kommer den totale passivitet fra? Hvorfor finder disse kvinder sig totalt passivt i noget, som de BAGEFTER fremstiller som et overgreb?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n

I Berlingskes artikel om sagen hedder det at jeg analyserer ” en af historierne ud fra en opfattelse af kvindek\u00f8nnet som nogle nok vil finde stereotyp”: Ja, det er stereotypt at kvinden er totalt passiv og manden er den aktive. Men en del af disse MeToo historier viser at den stereotype forestilling ikke er en for\u00e6ldet fordom. Stadig i dag er der kvinder, der er s\u00e5 passive, at man m\u00e5 undre sig dybt; ms\u00e5ke er det en biologisk indkodet adf\u00e6rd, som aldrig forsvinder. Men i det feministiske lys bliver det gjort til et overgreb, at kvinden er passiv og manden er aktiv.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n

Hvis man h\u00e6vder, at kvinder ikke bare er ofre for en nedarvet biologisk bestemte passivitet, s\u00e5 m\u00e5 man mene, at kvinder har evnen til at handle aktivt og tage ansvar for, hvordan tingene udvikler sig. Deraf f\u00f8lger, at de kvinder, der beretter om den slags “overgreb”, selv har et medansvar – de undlod at handle. Men deres ejendommelige, muligvis biologisk betingede passivitet bliver i stedet anvendt til at h\u00e6nge m\u00e6nd ud som overgribere opt\u00e6ndt af onde hensigter.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
Det er ikke i orden – kvindens passivitet bliver gjort til noget, som manden er skyld i. <\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
https:\/\/www.aftonbladet.se\/a\/6nkk88<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Svenske \u00c5sa Linderborg, kulturchef p\u00e5 Aftonbladet, skriver her en kritisk anmeldelse af to nye svenske b\u00f8ger om MeToo-bev\u00e6gelsen.   Nogle beretninger handler virkelig om uacceptable gr\u00e6nseoverskridelser. Men hun undrer sig over mange andre beretninger, hvor kvinderne er m\u00e6rkv\u00e6rdigt passive. En teenagepige g\u00e5r f.eks hver aften hen og krammer intimt med bassisten i et band der … L\u00e6s videre “MeToo-kvindernes m\u00e6rkv\u00e6rdige passivitet”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-58","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sex-overgreb-og-metoo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=58"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":65,"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58\/revisions\/65"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=58"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=58"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--knsdebat-54a.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=58"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}